22 de Agosto de 1907. Nesse dia o governador civil de Lisboa “despachou” finalmente a aprova\u00e7\u00e3o dos primeiros Estatutos do Sporting. Para tal o Sporting pagou 10$250 acrescidos de 17$686 de “direitos de merc\u00ea” e 18$071 de “emolumentos e adicionais da aprova\u00e7\u00e3o”.<\/p>\n
O texto foi assinado pelo\u00a0visconde de Alvalade, Ant\u00f3nio Ferreira Roquette, Jos\u00e9 Alfredo Holtreman Roquette (Alvalade), Frederico Ferreira, E. F. Mendon\u00e7a, Fernando Barbosa, Nuno do Rego Botelho, Jos\u00e9 Cordeiro Ferreira Roquette, S\u00e9rgio Rolin Geraldes Barba, Ant\u00f3nio Augusto Seguro, Henrique d’Almeida Serte J\u00fanior, Jos\u00e9 Seguro Borges de Castro, Joaquim Avelino Martins, Jos\u00e9 Avelino Martins J\u00fanior, Jos\u00e9 Stromp, Carlos Shirley e Guilherme de Lima O\u00b4Connor Shirley.<\/p>\n
Curiosamente, salvo ligeiras altera\u00e7\u00f5es de pormenor (e mudan\u00e7a de equipamentos) estes estatutos mantiveram-se no esp\u00edrito e no corpo at\u00e9 1947.\u00a0O documento foi elaborado por Jos\u00e9 Alvalade e n\u00e3o disfar\u00e7ava um esp\u00edrito elitista e aristocr\u00e1tico.<\/p>\n
Mais de 1 ano antes, a 14 de Abril de 1906, na mans\u00e3o dos Alvalade, se instalou uma secretaria, onde se iniciaram os trabalhos de lan\u00e7amento.\u00a0A 8 de Maio, em Assembleia Geral, foi eleita a 1\u00aa Direc\u00e7\u00e3o do clube ainda sem nome, constitu\u00edda pelo visconde de Alvalade (presidente), Jos\u00e9 Alvalade (vice-presidente), Frederico Seguro Ferreira (tesoureiro), Jos\u00e9 Gavazzo (primeiro-secret\u00e1rio, substitu\u00eddo por Jos\u00e9 Stromp logo que se ausentou para Paris) e Henrique Leite (segundo-secret\u00e1rio).<\/p>\n
1 ano ap\u00f3s a elei\u00e7\u00e3o da 1\u00aa Dire\u00e7\u00e3o – a 19 de Julho de 1907, os Estatutos foram apresentados \u00e0 aprova\u00e7\u00e3o do Governo Civil de Lisboa em 3 exemplares de papel selado datilografado. Continham 38 artigos, divididos em cap\u00edtulos.\u00a0Eram j\u00e1 express\u00e3o da \u00e2nsia assumida dos fundadores em lan\u00e7ar as sementes dum clube “que se distinguisse dos outros quer no seu objetivo especificamente desportivo, quer na sua ambi\u00e7\u00e3o de grandeza ecl\u00e9tica, quer na sua preocupa\u00e7\u00e3o seletiva dos membros que o haviam de compor”.\u00a0O s\u00edmbolo do le\u00e3o foi inspirado no anel de D.Fernando de Castelo Branco.<\/p>\n
O texto n\u00e3o engana e afasta liminarmente qualquer possibilidade de se tornar antro de jogo a dinheiro, que era coisa que, por esses dias dram\u00e1ticos de crise, grassava um pouco por todo o lado, do povo \u00e0 burguesia, do clero \u00e0 aristocracia: “A comiss\u00e3o instaladora da associa\u00e7\u00e3o de utilidade p\u00fablica, de educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e de benefic\u00eancia a que por mera fantasia se d\u00e1 o nome de Sporting Club de Portugal, para se distinguir de quaisquer outras, tendo apresentado a V. Ex\u00aas os seus estatutos e requerido o componente alvar\u00e1 de aprova\u00e7\u00e3o, requer que esse alvar\u00e1 lhe seja passado como associa\u00e7\u00e3o de utilidade p\u00fablica, de educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica e de benefic\u00eancia, como realmente \u00e9, pois, embora nos estatutos se encontre a palavra jogos, n\u00e3o \u00e9 porque ali se v\u00e1 jogar as cartas, ou o bilhar, ou cousa semelhante, mas sim a que se proceder\u00e1 a exerc\u00edcios f\u00edsicos ao ar livre, no jardim ou quinta, e porque a diversos desses exerc\u00edcios se chama jogos, como s\u00e3o os exerc\u00edcios de esgrima, do ataque e defesa do pau, do futebol, de law-t\u00e9nis, dos trap\u00e9zios e argolas, de paralelas, de escadas, de saltos, etc.”
\nA 3\u00aa pretens\u00e3o, as linhas com que afinal se coseria o esp\u00edrito elitista do clube de Alvalade, percebe-se bem da defini\u00e7\u00e3o que se faz dele logo no artigo 1.\u00ba dos estatutos: “Sporting Club de Portugal \u00e9 o t\u00edtulo duma associa\u00e7\u00e3o composta de indiv\u00edduos de ambos os sexos de boa sociedade e de conduta irrepreens\u00edvel.”\u00a0Ou seja: clube de “boa sociedade”, assumido sem complexos, sem reservas mentais.\u00a0Apesar desse esp\u00edrito, que, ami\u00fade se confundiu (obviamente por parte de adeptos de outros clubes) como arrog\u00e2ncia aristocr\u00e1tica ou mal disfar\u00e7ada megalomania, o clube quis nascer com preocupa\u00e7\u00f5es de benefic\u00eancia, ponteado de um sentido cat\u00f3lico de fazer o bem pelo bem, de tal modo que no artigo 4.\u00ba dos estatutos, que se julga terem sido escritos pelo visconde de Alvalade – em\u00e9rito homem de leis, se preconizava que “quando as circunst\u00e2ncias financeiras do clube o exijam; ou quando a Dire\u00e7\u00e3o entenda necess\u00e1rio como meio de propaganda poder apresentar os seus exerc\u00edcios em espet\u00e1culo p\u00fablico, sendo pelo menos metade do produto l\u00edquido em favor de alguma institui\u00e7\u00e3o de benefic\u00eancia quando a entrada n\u00e3o for gratuita ou esse espet\u00e1culo organizado por qualquer outra associa\u00e7\u00e3o desportiva”.<\/p>\n
Os tempos andavam conturbados.\u00a0Sabia-se que no Sporting havia uma fa\u00e7\u00e3o mon\u00e1rquica assumida. Jos\u00e9 Alvalade tratou, de entrada, de separar a pol\u00edtica e o desporto.\u00a0Evangelismo ou caridade, sim. Pol\u00edtica ou politiquice, n\u00e3o. Era preciso separar o trigo do joio\u00a0e evitar envolvimentos, numa \u00e9poca em que o Rei D. Carlos tinha j\u00e1 a cabe\u00e7a a pr\u00e9mio, a Carbon\u00e1ria misturava o \u00f3dio \u00e0 Monarquia com a luta de classes, todos os dias eram dia de espera duma revolu\u00e7\u00e3o que restaurasse a Rep\u00fablica.\u00a0Por isso, estrategicamente, apesar de alguns dos seus fundadores serem mon\u00e1rquicos de estirpe e assumirem-no, os fundadores do Sporting colocaram nos seus estatutos, em jeito de ponto de honra: “As casas e terrenos do clube nunca, sob qualquer pretexto, poder\u00e3o ser cedidos para com\u00edcios pol\u00edticos ou outras reuni\u00f5es que n\u00e3o sejam a apresenta\u00e7\u00e3o dos exerc\u00edcios a que o clube se destina”.\u00a0E mais se determinava que: “Nas salas e depend\u00eancias do clube ou em qualquer parte onde os s\u00f3cios como tais se apresentem, \u00e9 dos mesmos rigoroso dever o respeito pelas institui\u00e7\u00f5es vigentes, sendo-lhes expressamente proibido quaisquer discuss\u00f5es ou manifesta\u00e7\u00f5es acerca da pol\u00edtica militante”.<\/p>\n
S\u00f3 em 1947 o texto mudou. At\u00e9 ent\u00e3o, para se ser s\u00f3cio, era preciso mostrar cadastro limpo.<\/p>\n
Imagem: Jos\u00e9 Alvalade.<\/p>\n
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